عضهم يتّهم الأشاعرة بأنهم من الجهمية

السلام عليكم ورحمة الله

أرى أنه لا يجوز أن نحكم على طائفة كبيرة من المسلمين اعتمادا على قول من يناصبهم العِداء ويحكم عليهم بالابتداع وخاصة إذا كان من عادته أن يطلق الأقوال الاتهامية على الناس ولا يذكر نصوص كلامهم

وكذا إذا كانت له غرائب عقدية يحتج لها بالأدلة الواهية

فمن الواضح أنه سيعادي ويبدِّع من لا يوافقه عليها

ففي المنهج العلمي في الدنيا هذا غير مقبول

والمشكلة الكبرى هي في الآخرة وليست في الدنيا لأن الدنيا دار ممر والآخرة فيها المستقر

في الحديث المتفق عليه وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم

هذه المشكلة لها حل سهل لعله يرضي الأطراف المختلفة

ايتوا بنصوص الأشاعرة من كتبهم واعرضوها على محْكمات الكتاب والسنة فما وافق فاقبلوه وما خالف فأنكروه وتبرؤوا منه وما كان محتمِلا فاتركوه

ولنتعامل بهذا المنهج مع أقوال كل العلماء السابقين على حد سواء

وبدون هذا تستمر حالة التفرق والانقسام  لكن باستعماله تتوثق عرى الاجتماع والوئام 

والله اعلم

تكفير من لا يستحق التكفير

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام الأتمان الأكملان على سيدنا محمد خاتم النبيين، والمبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وأصحابه والتابعين بإحسان إلى يوم الدين.

وبعد، فكنتُ قد وقفت ـ منذ زمن بعيد ـ على كلام لأحد الباحثين يتحدث فيه عن جوانب من موضوع التكفير، ووجدت أنه لا بد من كتابة بعض التعليقات حول إيغاله في التكفير واستدلاله بما لا دليل له فيه، فكتبت هذا البحث منذ أكثر من ثمانية عشر عاما قمريا، وسميته في ذلك الوقت "التحذير مما اشتبه على المتسرعين في التكفير".

رأى بعض الإخوة اليوم ـ في خضم انتشار الهجمة الفكرية التكفيرية ـ ضرورة نشره الآن، فهأنذا أستجيب لطلبهم، وأقدمه للنشر باسمه الجديد "تكفير من لايستحق التكفير"، راجيا من المولى الكريم أن يتقبل منا جميعا بفضله وكرمه.